非洲民族

2019-09-11 19:56
作者:肯尼亚足球专区

  (含:犹太人、含米特人、库希特人、尼罗特人、尼格罗人、班图尼格罗人、苏丹尼格罗人、埃及人、利比亚人、突尼斯人、阿尔及利亚人、摩洛哥人、柏柏尔人、苏丹人、努比亚人、丁卡人、贝扎人、安哈拉人、加拉人、蒂格赖人、蒂格雷人、锡达莫人、索马里人、吉布提人、基库尤人、卡伦津人、卢希亚人、图尔卡纳人、马赛人、斯瓦希里人、干达人、洛人、阿乔利人、兰戈人、卢旺达人、坦桑尼亚人、摩尔人、古安切人、毛里塔尼亚人、沃洛夫人、基西人、塞雷尔人、曼丁戈人、索宁克人、曼德人、克鲁人、富拉尼人、莫西-格鲁西人、阿肯人、努佩人、埃维人、桑海人、豪萨人、伊博人、约鲁巴人、伊比比奥人、蒂夫人、巴米累克人、芳人、杜阿拉人、巴吉尔米人、卡努里人、蒂布人、班达人、阿赞德人、巴刚果人、巴特克人、芒戈人、班加拉人、卢巴人、隆达人、尼格利罗人、俾格米人、班本杜人、奥文本杜人、奥万博人、赫雷罗人、本巴人、通加人、马拉维人、马夸人、尧人、聪加人、绍纳人、恩义贝勒人、茨瓦纳人、祖鲁人、科萨人、阿非利坎人、索托人、斯威士人、霍屯督人、布须曼人、马达加斯加人、毛里求斯人、塞舌尔人)

  古称“希伯来人”以及“以色列人”。属欧罗巴人种地中海范例。 约 1500万人(1980),次要散布在美国(600万)、以色列(310万)、苏联(210万),以及欧洲以及其余地域(380万)。 以色列犹太人以希伯来语为国语,属闪含语系闪语族;美国犹太人通用英语,很多人懂希伯来语或以地语;其他利用地点地言语。19世纪从前,飘泊于天下各地的犹太人,因为相互隔断,在社会文明、宗教礼节以及糊口风俗上发生必然不同,遂构成3大支系:阿什肯纳兹人、赛法丁人以及东方人。崇奉犹太教,汗青上曾有一部门人改信教。正统派行割礼,禁与未受割礼的异族人通婚。定礼拜六为不务俗事的安眠日。改进派服从教规不严。

  在希伯来语中,希伯来人意为“过河人”,因其先人哈俾路人约在公元前2000年岁超出幼发拉底河而患上名。哈俾路人原属闪米特人的一支。据传其汗青始于两河道域的乌尔时期。公元前14世纪来到巴勒斯坦当前,曾与本地住民迦南人发作抵触;但因两族言语附近,当前逐步发作混淆。其时迁入的有12个游牧部落。后在巴勒斯坦北方构成犹太部落同盟;在南方构成以色列部落同盟。公元前13世纪先后,“海上民族”腓利斯丁人攻占巴勒斯坦内地地域,并扰乱本地。以色列以及犹太各部落曾与之持久奋斗。在对外战役中,部落领袖的权利不竭扩展,从而加快了仆从制国度的构成。公元前11世纪末,犹太王大卫四周民族,建都耶路撒冷,成立同一王国。公元前928年王国为以色各国以及犹太国。公元前722年,亚述人攻下撒马利亚,俘以色列王及其臣民近3万人返回亚述,以色各国遂亡。公元前597年,新巴比伦人进兵犹太,不久毁耶路撒冷,灭犹太国,俘多量富人而归,史称“巴比伦囚虏”。公元前 539年巴比伦为波斯人所陷,前后约有 5万犹太人回到耶路撒冷,重修圣殿。公元前332年遭希腊人入侵。公元前166年发作马卡比父子指导的叛逆,于公元前 141年束缚耶路撒冷,成立祭司王朝。公元前63年又被罗马人。公元66年以及 132年犹太人前后发作反罗马叛逆,均遭暴虐,多少十万犹太人被杀,幸存者流徙异域,散居天下各地。

  约在12世纪,移居印度的一部门犹太人来到中国开封。有的学者以为,约在 7世纪即已有犹太人侨居中国做生意。初到开封假寓的犹太人有李、 俺、 艾、高、穆、赵、金等17姓。华文史乘称他们为“术忽”、“德亚”、“犹太”,称其所信宗教为“一赐乐业教”。他们与汉族配合糊口,姓汉姓,用汉名;部门犹太人改信伊斯兰教,成为回族。他们逐步与本地住民交融。

  全部中世纪,在教天下,犹太人一直背着出售耶稣的罪名,四处遭到敌视以及。常被限制在特定的“隔都区”,制止具有地盘,多以放债以及小贸易为生,少数从究竟业以及自在职业。自18世纪法国大后,犹太人的处境始有改进,起首在法国开端享有对等的百姓权益。随后,大大都欧洲国度也仿师法国,只要破例。1881年沙皇被谋害,犹太人被疑心为凶手而受到大范围。此次大不断持续到1917年,幸存者约有200万人逃往美国以及其余国度,为犹太史上最大的一次迁移海潮。留下的犹太人胆战心惊,对前程感应失望。后在奥天时记者T.赫茨尔的煽动下,于1897年在瑞士巴塞尔召开了第一届天下犹太复国主义大会,创立了天下犹太复国主义构造。自1917年英国当局揭晓撑持犹太人在巴勒斯坦开国的“巴尔福宣言”后,犹太复国主义愈加活泼。第二次天下大战时期,600万欧洲犹太人惨遭纳粹德国无辜杀戮,遂使更多的犹太人撑持复国活动。1948年5月,在英、美撑持下部门犹太人在巴勒斯坦成立以色各国。其时唯一60多万犹太人,尔后又有很多犹太人从天下各地连续迁往以色列,今朝已有300多万人。

  旧译“含族”,亦称“哈姆人”。“含米特”意即“含的子孙”,患上名于犹太典范《创世记》所载传说。谓含米特人的鼻祖为挪亚次子含(Hamu)。在旧日非洲学中,含米特人普通分为北支以及东支:北支系指柏柏尔人,东支指古埃及人、科普特人以及库希特各族。

  19世纪末,德国的埃及学者R.莱普修斯在非洲言语学中起首利用“含米特”一词,以暗示北非以及东北非拥有某些配合特性的言语,此中包罗古埃及语、科普特语、柏柏尔诸语以及库希特诸语。20世纪初,德百姓族学家、非洲言语学者C.梅茵霍夫在这一言语观点的根底上创建了种族主义的“含米特论”(Hamitic Theory)。后经法国言语学家M.德拉福瑟以及英国人类学家C.G.塞利格曼等人的鼓吹,使这一实际愈加体系化,传播甚广。按照“含米特论”的概念,以为黑人差劲,不克不及缔造文化,而是肤色较浅的含米特人给他们带来了高度文化。这一学说曾在非洲学各个范畴发生过悲观影响。按照近当代的研讨证实,实践上其实不存在同一的“含米特语族”,旧称含米特诸言语应分红古埃及语、科普特语、柏柏尔语族以及库希特语族。而利用这些言语的各民族也不克不及组成同一的种族,埃及人以及柏柏尔人属于欧罗巴人种(碧眼儿),库希特人属于埃塞俄比亚人种(口角混淆种人)。那种以为黑人差劲、黑非洲文化由里面传来的“含米特论”,实属种族主义的成见。在现今非洲学中已被否认,“含米特人”一词也很少接纳,而改用它本来所包罗的各个民族的详细称呼。古埃及人已与阿拉伯人交融,构成当代埃及人;科普特报酬古埃及人中仍连结教崇奉者的后嗣,生齿约400万(1978),现为埃及的少数民族;柏柏尔报酬北非的民族团体,生齿约870万(1978),次要散布于埃及以西的北非列国;库希特报酬非洲之角以及部门东非地域的民族团体,生齿达1950万(1978),次要散布于埃塞俄比亚、索马里、吉布提以及苏丹共以及国东北部、埃及东南部、肯尼亚东北部以及坦桑尼亚北中部。

  非洲之角以及东非地域的民族团体。共约有1950万人(1978),次要散布在埃塞俄比亚、索马里以及吉布提,别的,在苏丹东北部、埃及东南部、肯尼亚东北部以及坦桑尼亚北中部也有散布。“库希特人”这一称呼源出犹太典范《创世纪》,谓其鼻祖为挪亚次子含之宗子 “库希”(Cush),“库希特人”意即“库希之子孙”。古时一度专指埃及以南的住民。属埃塞俄比亚人种,兼有欧罗巴人以及尼格罗人的特性:身体高峻(女子均匀身高1.74米),皮肤呈棕色,头发为涟漪发或直发,嘴唇中等厚度,不过翻,鼻梁高凸,下巴尖突。

  据考古材料证实,库希特人在3000年前已散布于全部非洲之角,代替了本来的打猎部落布须曼人。公元前10世纪阁下,其南支抵达东非裂谷地带,缔造了该地域最早的农耕文明,以梯田浇灌以及巨石垒坝为特性。前7世纪,原属闪米特人南支的萨巴人,有一支自也门跨红海来到埃塞俄比亚东北内地地域,突破了库希特人的金瓯无缺。公元初的多少百年间,班图尼格罗人又呈现于东非大湖地域,并疾速向北分散,库希特都北撤,一部门保存下来,一部门被班图化。库希特人按地区分为北、中、东、南4支,次要包罗贝扎人、阿高人、萨霍人、达纳基尔人、加拉人、索马里人、锡达莫人、卡法人以及伊拉库人。在言语、 传统文明以及经济糊口上互有差别。库希特人在与闪米特人、尼罗特人以及班图人持久来往中,构成了农牧混淆经济。南支以及中支各族处置农业,栽种苔麸、高粱、玉米、小谷以及烟草;北支以及东支以畜牧为主,豢养骆驼以及牛、羊。喜饮鲜牛血,不吃鱼。存在年齿结群构造。受阿拉伯文明影响,北支以及东支多信伊斯兰教,属逊尼派;中支受安哈拉文明影响,多信教,属科普特教派;南支多连结传统的天然崇敬(见原始宗教)以及先人崇敬。传统社会许可一夫多妻。男女均行割礼。按父系寓居,按双系续谱(见双系家庭)以及担当财富。

  索马里以及吉布提正在构成单一库希特人的民族配合体;埃塞俄比亚的库希特人正与闪米特人发作交融;贝扎报酬跨界游牧民族;东非地域的库希特人有被班图化的趋向。库希特人在非洲之角列国经济糊口中的感化日趋增大。

  非洲民族团体之一。亦称“尼罗人”。约有1500万人(1978),次要散布在尼罗河上游及其主流的宽广地域,往南中转维多利亚湖,包罗苏丹南部(570万)以及乌干达北部(340万),以及肯尼亚(430万)、扎伊尔(36万)、坦桑尼亚(45万)、埃塞俄比亚(30万)以及埃及(22万)等国。属尼格罗人种尼罗特范例。皮肤乌黑,头发卷曲,嘴唇厚,鼻翼宽,上腭凸出,成年女子均匀身高1.80米阁下。言语均属尼罗-撒哈拉语系沙里-尼罗语族,自成尼罗特语支。根据言语特性,尼罗特人可分为两大支系:一是丁卡人、努埃尔人、卢奥人等;二是巴里人、洛图科人、马赛人等。尼罗特多信原始宗教,部门人信仰伊斯兰教,属逊尼派。

  尼罗特人寓居地属寒带草原,麋集的雨量以及持久的干旱订交替。他们次要运营农牧混淆经济,辅以打鱼、打猎以及收罗。尼罗特人以牛奶以及谷物为次要食品。遍及养牛,并把牛看做财产的标记。

  尼罗特人遍及保留氏族部落构造。在欧洲殖民者入侵从前,很多地域还处在原始公社制末期,有的虽已成立同一国度,可是社会构造松懈。丁卡人以及努埃尔人按父系续谱,有比力紧密的机构。希卢克人曾成立王国。巴里人、洛图科人等也按父系续谱,大多分为较小的群体,有按年齿结群的风俗,主持地盘的长老以及求雨的巫师起指导感化。近代以来,尼罗河上游及其主流的广阔地域成为欧洲仆从估客抢劫仆从的处所,今后,尼罗特人面对亡种灭族的恶运,社会经济蒙受极大毁坏。19世纪末,尼罗特人寓居地域被帝国主义国度强行朋分,毁坏了尼罗特人之间的同一以及连合,形成昔日尼罗特人分离在很多国度的场面。

  有两义:①泛指天下各地的黑人。②特指散布在非洲撒哈拉以南的黑人住民,有26962万人(1978),约占全非洲总生齿的66%,分属36个国度以及地域。其体质特性为皮肤乌黑,头发卷曲,体毛少少,鼻扁唇厚,腭凸较着。言语多属尼日尔-科尔多凡语系以及尼罗-撒哈拉语系,部门属闪含语系。大部门人连结传统崇奉,信赖万物有灵(见原始宗教),崇敬先人;西非、中非以及东非许多人信仰伊斯兰教,也有人信仰教。按族源、汗青、言语、文明以及地区,可分两大支系,成为两大民族团体:苏丹尼格罗人以及班图尼格罗人。别的,自16世纪起有多量非洲黑人被欧洲列强掠卖到美洲为奴,厥后裔也属尼格罗人,凡是称作“美洲黑人”。在美国约有2500多万黑人(1978),占天下生齿的11%,他们持久蒙受种族主义者的抽剥以及。美国黑人阻挡种族蔑视以及民族压榨的斗辩论续不竭,并逐渐深化。

  赤道非洲以及南部非洲约22个国度的次要住民。亦称“班图人”。是以后非洲最大的民族团体。属尼格罗人种的年青支系。共有13211万人(1978),约占非洲生齿32%。次要散布在北纬4以南,包罗刚果盆地、大湖地域、赞比西河以及林波波河道域。北界西起比夫拉湾,东至朱巴河下流(号称班图线),南达好望角。此中生齿在100万以上的民族有40个;生齿在500万以上的民族有9个:尼亚卢旺达人(875万)、隆迪人(663万)、马夸人(646万)、巴刚果人(617万)、 祖鲁人(565万)、马拉维人(550万)、绍纳人(544万)、科萨人(535万)以及卢巴人(500万)。言语均属尼日尔-科尔多凡语系尼日尔-刚果语族贝努埃-刚果语支,自成一大语群,旧称“班图语系”,下分7个分支:西北班图、东北班图、刚果班图、中心班图、东班图、西班图以及东南班图。多连结传统的天然崇敬以及先人崇敬(见原始宗教);散布在赤道东非内地地域的信仰伊斯兰教,其余地域部门人信教。

  “班图”一词原为一言语观点。19世纪末,南非言语学家W.H.I.布利克用它暗示南部非洲一组根本辞汇以及语法构造近似的言语。但班图语各族在经济范例以及社会构造上都有较着不同。体质特性普通可分为刚果型以及开普型两种。前者似与西苏丹内地各族类似;后者则含有库希特人、科伊桑人以及尼罗特人的某些特性。

  对于班图尼格罗人的来源,众口一词,还没有定论。一种概念以为,班图尼格罗人发源于沙里河与洛贡河之间,或在贝努埃河上游尼日利亚与喀麦隆接壤地域。公元前10世纪开端南移,在随后2000多年中数次南迁分散,逐渐排斥或吸取赤道非洲以及南部非洲的土著俾格米人以及科伊桑人,开展强大,终究开展成为这一广阔地域的仆人。另外一种概念以为,班图原始言语发生于西起刚果河入海口、东至桑给巴尔岛之间的中间偏南地带,即赤道丛林南沿寒带草原地域(今卢巴人与本巴人散布区)。此后则分东、西两大支向南、向北分散。刚果河道域丛林地带的班图人与大湖地域的住民,在肤色、身体以及腭凸方面明显差别。前者与多少内亚湾北部西大西洋语支各族近似。

  考古材料证实,班图文明的真正发源地在东非大湖及刚果河下流地域。 公元1世纪东非班图人把握了制陶术,3世纪已知冶铁手艺。7世纪中心班图人把握了炼铜手艺。10~12世纪呈现一系各国家:基塔拉、布霜果、莫诺莫塔帕;稍晚又呈现刚果、隆达、布干达、巴卢巴、卢旺达、斯瓦希里等国。与西亚、印度、中国有商业来往,在东非内地以及大津巴布韦奇迹中曾发明大批中国磁器。

  原始班图报酬农耕部落,在迁徙分散中,汲取了尼罗特人以及库希特人的畜牧文明,以及俾格米人以及科伊桑人的渔猎文明,开展了农牧混淆经济。大抵以赞比西河为界,在此以北(舌蝇散布区)以锄耕农业为主,多栽种玉米、高粱、粟、薯芋、香蕉以及豆类;在此以南(无舌蝇区)以畜牧业为主,豢养牛、羊,兼事农耕。部门地域手产业程度较高,内地地域商业兴旺。赤道非洲各族遭到仆从商业的劫夺,生齿一度大减。班图人行一夫多妻制(见一夫多妻制家庭)。部门地域女子行割礼,部门地域存在年齿结群轨制。东非与南非的一些畜牧民族喜饮鲜牛血,不吃鱼。刚果班图、中心班图以及东北班图多按母系续谱、寓居以及担当财富,其他则按父系。

  到18世纪末,班图人由北而南的迁移完毕,各族散布情况根本定形。此后因为姆菲坎之乱(1820~1834)以及布尔人(见阿非利坎人)的“大迁移”(1836),东南班图恩古尼人中的一支又由南向北迁徙,到达大湖地域南部,从而惹起庞大变革。殖民统治期间,班图各族别离受英、葡、比等国掌握以及奴役。民族束缚活动不竭高涨,民族认识日趋增强。第二次天下大战当前,出格是1960年以来,除了阿扎尼亚以及纳米比亚的班图各族外,其余班图各族已纷繁获患上国度自力。

  尼格罗人种的陈腐支系。简称“苏丹人”。肯尼亚男子足球队次要散布在非洲北部撒哈拉戈壁以南呈长方形的两河一湖(尼日尔河乍患上湖尼罗河中上游)地域。北界约为北纬17,西起塞内加尔河河口,东至埃塞俄比亚高原西侧;南界约为北纬4,西起比夫拉湾,东至肯尼亚与索马里接壤处。有13751万人(1978),分属西非以及中非20个国度,约占全非生齿的34%。按地区可分为西苏丹、中苏丹以及东苏丹3个范例,在体质特性上各有特征。西苏丹人身体高峻,长头直鼻;中苏丹人多为短头;东苏丹人次要为尼罗特人,女子均匀身高180~182厘米,肤黑如漆。 在言语上分属3大语系,即尼日尔科尔多凡语系、尼罗撒哈拉语系以及闪含语系。

  从传统文明、汗青沿革以及考古材料来看,东苏丹尼罗特人的发源地在尼罗河中上游;而西苏丹以及中苏丹各族的发源地则在尼日尔河、乍患上湖以及撒哈拉中部地域。尼罗特人曾参与古埃及文化的创立;西、中苏丹人则创建了苏丹农耕文明,并开辟西非寒带丛林地域。公元前5世纪以及前1世纪,在西苏丹北部的毛里塔尼亚以及塔克达(今尼日尔北部)别离呈现了铜器,能够源于欧洲的伊比利亚半岛,经马格里布的柏柏尔人传入。公元前5世纪阁下,东苏丹的麦罗埃人把握了炼铁手艺,能够源于西亚,经古埃及传入。公元前5世纪前期,西苏丹的诺克以及乔斯高原呈现了铁器以及赤陶。公元1世纪,乍患上湖西南的达伊马住民也把握了炼铁手艺。7世纪后,受伊斯兰教文明影响,呈现了一系各国家,自西而东有塔克鲁尔(8世纪,富尔贝人成立)、 加纳 (10世纪达昌盛期间,索宁克人成立)、 马里(11世纪,马林克人成立)、 桑海(1460~1591年达昌盛期间,桑海人成立)、卜涅姆(10世纪,卡努里人成立)、博尔努(1790年当前,卡努里人成立)、豪萨城邦(15~16世纪,豪萨人成立)。别的,17世纪从前,曼普鲁西人、达贡巴人、莫西人(见莫西-格鲁西人)、 博尔前人、约鲁巴人、阿贾人、埃维人、加人、伊博人等均前后成立不怜悯势的国度。跟着富拉尼人在西苏丹的分散,沿途也成立了一系列伊斯兰王国。

  苏丹尼格罗人的传统社会多行一夫多妻制。男女行割礼。中苏丹以及东苏丹举办成年典礼时,有摘除了下门牙的风俗。除了阿肯人以及拉贡部落外,多按父系续谱、寓居以及担当财富,有的按双系。苏丹尼格罗人次要处置锄耕农业,栽种粟类或薯芋类;萨赫勒地域的以畜牧为主。手产业、渔业以及打猎在差别地域亦占必然职位。西苏丹以及中苏丹地域向来商业兴旺。

  北非埃及生齿占大都的民族。也称“埃及阿拉伯人”。聚居尼罗河道域,生齿约3915万(1978),占天下生齿98.8%,为非洲最大的民族。属欧罗巴人种地中海范例。利用阿拉伯语,属闪含语系闪米特语族。有笔墨。

  昔日埃及人根本上是古埃及人的间接后嗣。古埃及人长短洲最陈腐的民族。其发源地为尼罗河中游。埃及一词来自古希腊语“Aegyptus”,其源出于埃及语孟斐斯城“Hikuptah”一词,意即“普塔神之宫”。公元前4500~前3500年,古埃及人在今第一瀑布到艾斯尤特之间缔造了巴达里文明以及涅加达文明Ⅰ,从打猎转为农耕,处于文明时期向文化时期过渡的门坎,全埃及估量约有10~20万人。公元前3500~前3100年,在一支闪米特人的激发下,创建了涅加达文明Ⅱ,实现了向文化的过渡,呈现了仆从制城邦,有了象形笔墨,成为人类最早走向文化的地域之一。公元前3100~前2686年,为早王朝期间,仆从制城邦大开展,高低埃及趋势同一。公元前2686~前2181年,为古王国期间,仆从制帝国构成。在数学、地理学、修建、浇灌工程、手产业等方面均有长足开展,缔造了环球著名的金字塔文化。公元前2134~前1786年,为中王国期间,中心集权制国度统治范畴南抵第二瀑布,西达各绿洲。随后呈现过喜克索人的短时间统治。公元前1567~前1085年,为新王国期间,埃及帝国达昌盛期间,其统治范畴东北达叙利亚,南达第四瀑布。公元前1090~前332年,为后王朝期间。此期间埃及呈现铁器(公元前730~前525),一度复兴。公元前525年被波斯王冈比斯二世,公元前333年又受马其顿人奴役。埃及王朝期间完毕。古埃及文明间接影响到非洲其余民族,诸如柏柏尔人、贝扎人、努比亚人、泰达人等。随后,埃及人持久处在希腊以及罗马权力范畴内。至2世纪,教传入。395年罗马帝国崩溃,埃及人受拜占廷统治,随之构成封建制国度。在此时期,古埃及人吸取并熔化了部额外来的者,如喜克索人、 波斯人、 希腊人、罗马人、拜占廷人等,其民族组成发作变革。640年,埃及被阿拉伯人霸占,随之开端阿拉伯化。阿拉伯人连续迁入,历经600年,此中有军事移民(包罗参与扩大战役与霸占的戎行、布道士及其家眷);有受命迁入的移民(如盖斯人、勒比尔人等);有主动迁入的移民(如康兹人);另有被强迫迁入的移民(如希拉尔人以及苏莱姆人等)。后者多达数百万人。至9世纪中叶,阿拉伯人基层泰半移居乡村,同埃及土著住民逐步混淆,此间不竭吸取努比亚人、柏柏尔人以及其余外来身分。至12世纪,已遍及通用阿拉伯语,皈依伊斯兰教,从而构成为阿拉伯天下的最大民族。1517年起受奥斯曼帝国统治;1798~1801年,受法国奴役;1869年后,英国权力侵入。颠末持久对抗帝国主义以及殖义的奋斗,埃及人终究1922年获患上自力,1953年景立共以及国。

  埃及人自古处置浇灌农业,次要栽种小麦、大麦、玉米、水稻以及长绒棉。近多少十年以来,以棉纺业为主的产业以及其余经济部分均有开展。传统社会许可一夫多妻征象存在。男女均行割礼。按父系溯源续谱、寓居以及担当财富,按伊斯兰法划定,女儿可担当父产的一半。

  埃及群众与中国群众早就有来往。 2世纪时寓居在今亚历山大城的古希腊学者托勒密在其著述中称中国为“秦尼”;中国史学家鲁豢在其著述《西戎传》中称亚历山大城为“乌迟散”。从4世纪起,中国的丝织品、磁器、造纸术、、指南针等接踵传入埃及,埃及人也连续前来中国侨居以及会见,15世纪曾两次遣使于明。还有少数埃及人散布在利比亚(16万)以及苏丹共以及国(5万)。

  北非利比亚生齿占大都的民族。又称“利比亚阿拉伯人”。约297万人(1980),占天下生齿81.1%,次要散布在北部的黎波里塔尼亚以及昔兰尼加内地地带。属欧罗巴人种地中海范例。利用阿拉伯语,属闪含语系闪米特语族。有笔墨。多崇奉伊斯兰教,属逊尼派。

  利比亚人由阿拉伯人以及土著柏柏尔人持久交融而成,也含有腓尼基人、犹太人、希腊人以及罗马人的身分。7~11世纪,阿拉伯人连续迁入利比亚,绝大部门为11世纪涌入的苏莱姆部落的后嗣,约占总生齿的30%。柏柏尔人多属贝拉尼斯人以及穆德齐兹人两大部落。11世纪起,阿拉伯化历程加重,本地大部门柏柏尔人被异化。16世纪起受奥斯曼土耳其人统治,16~18世纪,土耳其兵士同本地阿拉伯人或柏柏尔人主妇通婚,厥后裔组成昔日聚居在内地地域米苏拉塔的古卢格里人,成为利比亚人的一个特别支系。1912年后,利比亚人受意大利殖民统治。 第二次天下大战后, 又前后受英、法、美帝国主义的奴役。经持久对抗殖义、帝国主义的奋斗,于1951年患上到自力。

  利比亚人传统社会许可一夫多妻。男女均行割礼。按父系续谱、寓居以及担当财富。次要处置农业,栽种大麦、小麦、玉米、橄榄、枣椰、烟草、花生以及阿尔法草。20世纪50年月发明石油以来,经济疾速开展。昔兰尼加本地多为半游牧民;的黎波里塔尼亚本地及费赞地域多为游牧民,豢养牛、羊、骆驼以及马。

  公元前3000年岁,古埃及铭文中称埃及以西的北非各族为“特赫努”(Tehenu);新王朝时称“雷布”(Rebu)或“利布”(Lebu);后演化为“利比亚人”。古希腊亦相沿此称,实指柏柏尔人,史称“古利比亚人”。

  北非突尼斯的人数至多的民族。亦称“突尼斯阿拉伯人”。次要散布在东北部以及东部内地地域,有636万人(1980),占天下生齿90%以上。属欧罗巴人种地中海范例。次要由阿拉伯人以及柏柏尔人长斯交融而成。利用阿拉伯语,大部门都会住民通用法语。信仰伊斯兰教,属逊尼派。

  突尼斯的土著住民系柏柏尔人。他们为本地的开辟以及经济文明开展奠基了根底。 公元前9世纪腓尼基人迁入,在今突尼斯城四周成立迦太基城,开展为仆从制国度。公元前2世纪起受罗马统治,5~6世纪前后遭汪达尔人以及拜占廷人侵犯。这些都给突尼斯住民增长了新的民族身分。7世纪时,阿拉伯人进入突尼斯,带来了阿拉伯语以及伊斯兰教,至11世纪末,大部门柏柏尔人已被阿拉伯人异化,加之不竭吸取外来身分,逐渐构成了昔日的突尼斯人,成为北非阿拉伯人的一个主要构成部门。少数阻挡异化的柏柏尔人则逃入南部麦泰山区以及杰尔巴岛。

  19世纪前期起,突尼斯人蒙受法国殖民统治。第二次天下大战后,民族自力活动高涨,并在广阔地域展开武装奋斗,于1956年患上到国度的自力。

  突尼斯人次要处置农业以及畜牧业,农人栽种小麦、大麦、椰枣以及生果,多集合在北部内地地域;牧民豢养牛、羊以及骆驼,多集合在中部以及南部,过着游牧以及半游牧糊口。1956年自力当前,跟着民族经济的开展,大批乡村生齿转向都会。1982年都会生齿已占天下生齿的52%。很多人由传统的农业、牧业以及手产业消费逐渐转入当代产业、贸易以及交通运输业等部分事情。还有少数突尼斯人寓居在利比亚(7万)、 阿尔及利亚(1万)、摩洛哥(1万)以及其余国度。

  北非阿尔及利亚生齿占大都的民族。亦称“阿尔及利亚阿拉伯人”。有1460万人(1978),占天下生齿83%。次要散布在北部内地与阿特拉斯山脉之间。属欧罗巴人种地中海范例。利用阿拉伯语,部门都会住民通用法语。信仰伊斯兰教,属逊尼派。阿尔及利亚的土著住民系柏柏尔人,为最早开辟本地的经济以及文明作出了奉献,曾于公元前3世纪成立两个王国。 后受罗马人、汪达尔人以及拜占廷人统治。7世纪阿拉伯人开端迁入,至11世纪阿拉伯部落希拉尔批到来,遂使本地柏柏尔人逐步与之混淆异化;此后又不竭吸取外来身分,逐渐构成昔日的阿尔及利亚人,成为北非阿拉伯人的一个主要部门。15世纪蒙受西班牙、土耳其入侵。1830年法国开端侵入,至1905年沦为法国殖民地。阿尔及利亚报酬夺取民族自力,一个多世纪以来,前后发作了50屡次武装叛逆,于1962年患上到自力。

  阿尔及利亚人次要处置农业以及畜牧业,栽种小麦、大麦、蔬菜、柑桔、葡萄,豢养牛、羊、马、骡等。自力当前,产业有了较大开展。比年来新兴的石油、钢铁、机械制作、电子、纺织、造纸等产业开展较快,多量农人进入工场。今朝,都会生齿已占天下生齿的48%。常识份子步队不竭扩展,群众文明程度日趋进步。还有少数阿尔及利亚人散布在突尼斯(3万)、 摩洛哥(2万)以及其余国度。

  北非摩洛哥生齿占大都的民族。亦称“摩洛哥阿拉伯人”。次要散布在摩洛哥北部、西部平原以及高原地域以及内地都会,约有1400万人(1978),占天下生齿74%。属欧罗巴人种地中海范例。利用阿拉伯语,部门都会住民通用法语。信仰伊斯兰教,属逊尼派。

  摩洛哥的土著住民是柏柏尔人,开始开辟了本地的经济,开展了本地的文明。7世纪时,阿拉伯人进入摩洛哥,并于788年景立阿里王朝。至12世纪,阿尔摩哈德王朝的哈里发阿布德阿里穆明又将11世纪进入突尼斯以及阿尔及利亚东部的阿拉伯部落希拉尔人移居到摩洛哥,使摩洛哥的柏柏尔人进一步与阿拉伯人发作交融。此后又不竭吸取外来身分,逐步构成昔日的摩洛哥人,成为北非阿拉伯人的一个主要部门。一些未被异化的柏柏尔部落则逃入北部以及中部山区以及撒哈拉大戈壁。在北非列国中,摩洛哥未被阿拉伯化的柏柏尔人至多。从15世纪起,摩洛哥人前后蒙受西方列强的入侵。1904年法国以及西班牙签署朋分在摩洛哥的权力范畴的协议后,摩洛哥即沦为法国的“庇护国”以及西班牙的“庇护地”。颠末摩洛哥人持久奋斗,于1956年患上到国度的自力。

  摩洛哥人次要处置农业以及畜牧业,栽种小麦、大麦以及柑桔类生果,豢养牛、羊、驴、马以及骆驼;部门人处置工矿业以及贸易。自力当前,跟着国度产业的不竭开展,大批乡村生齿进入都会。1982年都会生齿已占天下生齿的45%。新建起纺织厂、水泥厂、糖厂、面粉厂、烟厂以及食物加工场,渔业遭到正视。游览业亦逐渐开展起来。财产工人步队不竭扩展,文明教诲程度日趋进步。另无数万摩洛哥人散布在阿尔及利亚以及突尼斯。

  非洲北部的民族团体之一。据1978年估量,共有870多万人。次要散布在摩洛哥(473万)、阿尔及利亚(294万)、利比亚(16万)、突尼斯(7万)以及马里(35万)及其余国度。属欧罗巴人种地中海范例。利用柏柏尔语,属闪含语系柏柏尔语族。大都人信伊斯兰教。

  对于柏柏尔人的来源,至今还没有定论。但普通以为,柏柏尔人的先人一支来自欧洲,一支来自撒哈拉。柏柏尔人在差别的汗青期间有差别称号:古埃及人把埃及以西的住民统称“利布人”,后演化成“利比亚人”;公元前3世纪,跟着努米底亚王国以及毛里塔尼亚王国的鼓起,又别离被称为“努米底亚人”以及“毛里塔尼亚人”;罗马帝国统治期间被称为“阿非利加人”;公元7世纪阿拉伯人进入北非后,则被称为“Barbaros”,意为“蛮族”、“化外人”或“异”,从而演变为“Berbers”,音译“柏柏尔人”。明天,柏柏尔人在差别的地域又有差别的称号,比方:摩洛哥的里夫人、塔马齐格特人以及施卢赫人;阿尔及利亚的卡比尔人以及沙维亚人;利比亚的乔夫拉人;马里的图阿雷格人等。

  公元639年阿拉伯人侵入埃及,698年夺占迦太基,705年抵达北非西部,于788年景立阿里王朝,在北非鼎力传布伊斯兰教以及阿拉伯文明。在阿拉伯人影响下,以及在与阿拉伯人的奋斗中,柏柏尔人曾于1056~1147年以及1130~1269年接踵成立两个壮大的王朝:阿尔摩拉维德王朝以及阿尔摩哈德王朝。其权力南至毛里塔尼亚,北达西班牙,东抵利比亚。此后则为三个小王朝所代替,即突尼斯的哈夫斯王朝(1228~1534),阿尔及利亚的齐亚尼德王朝(1235~1339),摩洛哥的马宁王朝(1296~1470)。在这些王朝统治期间,阿拉伯批迁入,大都柏柏尔人被异化。部门未被异化者则逃到山区以及戈壁地带,至今仍保存着本人的言语微风俗风俗。

  在汗青开展过程当中,柏柏尔人构成了以农业为主的定住民以及以畜牧业为主的游牧民及半游牧民。假寓要栽种小麦、大麦、黑麦、葡萄、豆类、蔬菜以及油橄榄;游牧要豢养牛、羊、驴、马、骡以及骆驼。传统手产业有制陶以及编织等,能烧制各类储粮盛酒的大型容器,以及各类玲珑小巧的杯盘、灯盏、烛台等,编织各类地毯、帐幕以及褡裢等用品。

  假寓的柏柏尔人以乡村为寓居单元。每一一个乡村推举年高德劭的父老构成长老会,办理一样平常事件。多少个乡村构成一个乡,多少个乡构成一个部落,多少个部落又常常构成一个部落同盟。但乡、部落以及部落同盟都比力松懈,短少牢固的办理机构。游牧部落领袖以及长老的职位则比力稳定。一切柏柏尔人都实施父系各人属制。父亲在家庭中具有登峰造极的权利。婚姻实施一夫一妻制,儿子成婚后不另立流派。柏柏尔主妇的社会职位比阿拉伯主妇的高,掌管家务,外出不戴面纱,动作比力自在。

  ①非洲东北部苏丹共以及国的根本住民。有1869万人(1980)。此中90%寓居在乡村;25%集合在仅占天下面积6.5%的青尼罗河以及白尼罗河之间的地域。 苏丹地处非洲南北经济文明交换的冲要,人种迁徙频仍,在这里构成了多种民族身分以及种族身分。按人种以及言语,苏丹体可分为两大部门: 北苏丹人以及南苏丹人。 北苏丹人约占天下生齿的四分之三,次要寓居在苏丹北部到青尼罗河与白尼罗河的河间地域。多数崇奉伊斯兰教,属逊尼派,很多人利用阿拉伯语。南苏丹人寓居在苏丹南部草原池沼地带,大都崇奉万物有灵(见原始宗教),流行图腾崇敬,有80多种部落言语。

  北苏丹人中除了阿拉伯人外,最主要的有受阿拉伯文明影响的努比亚人,青、白尼罗河之间的丰吉士,达尔富尔宽广地带的福拉人,尼罗河、阿特巴拉河与红海之间山区的贝扎人。北苏丹多处置农业,操纵尼罗河水浇灌;有的以畜牧业为主,兼营农业。社会经济构造多受阿拉伯人影响。南苏丹人中次要有丁卡人、努埃尔人、希卢克人、邦戈人、阿赞德人等。他们次要处置畜牧业;有的处所运营大批农业,栽种高粱、烟草等。遍及保留氏族部落构造,社会构造非常松懈,以部落为举动根本单元。

  早在人类汗青的拂晓期间,在苏丹北部沿尼罗河道域便已呈现由努比亚人成立的壮大国度“库施”。到了近代,欧洲殖民者以及仆从估客不竭袭扰苏丹,使本地社会经济受到严峻毁坏。19世纪初,埃及陵犯苏丹。19世纪70年月,英国对苏丹停止侵犯。1881年,苏丹人发作了出名的al马赫迪农人叛逆,对抗英、埃戎行入侵,用时达18年之久。叛逆者打逝世了英国殖民总督C.G.戈登,给英国殖民者以繁重冲击。苏丹人颠末持久奋斗,于1955年博患上国度自力。②苏丹尼格罗人的简称。

  非洲东北部苏丹的民族之一。有 150万人(1978)。还有22万人散布在埃及南部。从阿斯旺往南直到德巴是他们的次要举动地域。其先人以及埃及王朝后期的住民同属一类人种,厥后因为大批尼格罗人迁入,从而发作种族交融。体质拥有尼格罗人的普通特性,尤以其次要支系巴拉布拉报酬典范代表。身体高峻,皮肤为古铜色,嘴唇厚,头发漆黑卷曲。努比亚人利用努比亚语,属尼罗-撒哈拉语系沙里-尼罗语族。多信伊斯兰教,属逊尼派。

  努比亚人自古处置农业,靠尼罗河水浇灌,栽种高粱、大麦、小麦、棉花以及枣椰,同时豢养骆驼、马、驴、羊等。很多人在苏丹或埃及一些都会处置手产业以及贸易,有的在工场、矿山、棉花栽种园里当工人。社会构造受阿拉伯人影响很大。乡村仍保存氏族构造。努比亚人的先人早在4、五千年前便已成立国度,并于公元前8世纪一度埃及(二十五王朝)。厥后苏丹境内的努比亚人持久蒙受埃及压榨。到了近代,他们又蒙受英帝国主义暴虐的殖民统治。直到埃及以及苏丹接踵患上到自力,努比亚人材挣脱殖义的枷锁。

  非洲东北部苏丹的民族之一。自称“坚格人”。有200万人(1978),次要寓居在苏丹南部白尼罗河道域。早在10世纪前,就已在这一地域生息繁殖。属尼格罗人种苏丹范例。身体高峻颀长,皮肤乌黑,为尼罗特人的中支。利用丁卡语,属尼罗-撒哈拉语系沙里-尼罗语族东苏丹语支。多信万物有灵(见原始宗教),部门人信仰教。在经济文明上同邻族努埃尔人、 阿努阿克人、希卢克人以及马班人联络亲密。

  次要处置畜牧业,豢养牛、羊,逐水草而居;部门人处置农业,栽种玉米、高粱、烟草以及蔬菜等;沿河滩寓居的,则以打鱼为生。另有少数人在栽种园或工场矿山劳动。丁卡人仍保留部落构造,每一一个部落的人数大致在1000人到3万人之间。 部落外部按父系分红多少群体,每一一个群体构造紧密。平常分离在各自寓居地内,一旦受到外来打击,便能很快构造起来停止抵御。女子进入成年,要举办严厉典礼(见成年式)。他们外来影响,较着地连结着共同的传统社会构造。

  东北非苏丹民族之一。有110万人(1978),次要散布在苏丹的东北部地域,还有少数散布在埃及东南部(1万)以及埃塞俄比亚西北部(6万)。 “贝扎”一词来源于现代阿拉伯文献,系指苏丹东部利用含米特语的部落。据纪录,贝扎人的先人最少在公元前4000年就已在尼罗河、阿特巴拉河与红海之间的多山地域生息繁殖。贝扎人属口角混血的埃塞俄比亚人种,身体魁梧强壮,鼻子笔挺挺拔,皮肤呈深玄色,头发卷曲。利用贝扎语,属闪含语系库希特语族。因为受阿拉伯人影响,大都人兼会阿拉伯语。信仰伊斯兰教,属逊尼派。

  贝扎人分红多少壮大部落,酋长具有相称大的权利。次要处置畜牧业,豢养骆驼以及牛羊。以群体为单元赶着家畜展转于群山之间,逐水草而居。在合适农耕的处所,也栽种大批农作物,有的处所还开展棉花栽种业。贝扎人的家庭婚姻微风俗风俗深受阿拉伯人的影响,实施一夫多妻制,盛行明日堂婚,以家畜作聘礼。男孩举办成年典礼要行割礼。按父系计较世系以及担当财富。

  贝扎人刁悍尚武,不平于外来侵犯。早在公元初年,曾结合努比亚人抵抗了霸占埃及的罗马兵团的骚扰。近代以来,英国陵犯苏丹,实施奴役政策,贝扎人不竭掀起对抗奋斗,于1956年末究挣脱英国殖民统治而患上到国度自力。

  东北非埃塞俄比亚的民族之一。又译“阿姆哈拉人”,亦称“阿马拉人”。有1300万人(1978),约占天下生齿37.7%,为海内第一富家。次要散布在埃塞俄比亚高原中部以及北部。都城住民约有一半为安哈拉人。其体质特性属埃塞俄比亚人种。利用安哈拉语(亦称“阿马里尼亚语”),属闪含语系闪米特语族,现为埃塞俄比亚国语,并通用英语。有陈腐的音节笔墨。

  相传安哈拉人的先人来自阿拉伯半岛,原属闪米特人南支的萨巴人, 此中一部门于公元前7世纪阁下自也门跨红海迁至非洲之角,占有埃塞俄比亚高原北部。有一位为 “阿巴沙特”(Habashat)的部落, 称其住地为“哈贝希”(Habesh),欧洲人讹称“阿比西尼亚”(Abyssinia),故安哈拉人旧称“阿比西尼亚人”。另外一位为“阿加齐” (Agazi)的部落则称其言语为“盖埃斯”(Geez),故安哈拉语的前身称为“盖埃斯语”。今朝这一晚期言语仍在宗教典礼中利用。安哈拉人险些局部信仰教,属科普特教派。此教现为国教。

  公元2~9世纪,安哈拉报酬阿克苏姆王国的住民。13~16世纪,曾在戈贾姆以及伯根德地域成立封建王国阿比西尼亚,经济文明繁荣富强。16世纪起,蒙受奥斯曼帝国以及葡萄牙、英国、意大利等殖民权力的入侵以及奴役。1935~1941年,安哈拉人同海内各族群众一同,举办了对抗意大利法西斯的武装奋斗,在国度汗青上起了严重感化。

  安哈拉人分贵族与布衣,前者占据地盘,后者受地租剥削。1974年废黜埃塞俄比亚天子后,发作较大变革。婚姻实施一夫一妻制,按父系寓居,按双系计较支属,实施宗子担当制。男女均行割礼。室第多为长方形平房,外垒石墙,内有院落。次要处置农业,栽种苔麸、小麦、大麦、玉米以及高粱;北方兼事畜牧,豢养牛、羊。棉纺、木雕等手产业兴旺。

  东非埃塞俄比亚的民族之一。自称“奥罗莫人”。共约1050万人(1978),次要散布在埃塞俄比亚南半部,占天下生齿35.3%,为海内第二富家(都城亚的斯亚贝巴的住民约有四分之一为加拉人)。还有部门人散布在肯尼亚北部荒凉地带(11万)及索马里西南方田地区(约1万)。属埃塞俄比亚人种, 系库希特人中的最大民族。按方言以及地区分多少支系:图拉马人、马查人、阿鲁西人、伊图人、科图人、博拉纳人以及巴拉雷塔人等。利用加拉语,属闪含语系库希特语族。无笔墨。其先民原住埃塞俄比亚高原东南部,14世纪末,索马里人的一支哈维亚人向西分散,加拉人迁徙,用时200余年。其北支抵达埃塞俄比亚高原中部阿高人散布区,南支抵达肯尼亚北部。在这时期,很多人受安哈拉文明影响,会讲安哈拉语。信教,属科普特教派。东支受索马里人影响,信伊斯兰教,属逊尼派。其他支系连结传统的天然崇敬。婚姻行一夫多妻制,也存在兄弟共妻征象。男女均行割礼。按父系续谱、寓居以及担当财富。存在年齿结群轨制,每一一个氏族部落内的部分成年女子,均按必然年齿范畴构成品级,差别年齿级均有必然社会本能机能。

  次要处置畜牧业,豢养长角牛以及羊,过半游牧糊口。中部以及西部各支系处置农牧混淆经济。加拉人喜饮鲜牛血,严禁食鱼。

  非洲东北部埃塞俄比亚的民族之一。亦称“南蒂格雷人”。有250万人(1978),约占天下生齿8.6%,为海内第三富家。次要散布在埃塞俄比亚高原北部山区,以厄立特里亚省最为集合,约占该省住民的五分之四。属口角混血的埃塞俄比亚人种。系非洲之角闪米特人的一支,包罗阿克勒-古扎伊人、哈马辛人以及塞赖人等支系。利用蒂格赖语(亦称蒂格里尼亚语),属闪含语系闪米特语族南支。社会文明与安哈拉人附近,大都人兼用安哈拉语。在汗青上同是阿克苏姆王国(公元1~9世纪)的次要住民,均利用盖埃斯语,同被称作“阿比西尼亚人”。4世纪承受教,属科普特教派。婚姻行一夫一妻制,按父系续谱、寓居以及担当财富。男女均行割礼。存在封建宗法干系,阶层辨别较着。绝大大都蒂格赖报酬房客,附属于封建田主以及宗教领袖。

  次要处置农业,栽种大麦、 小麦、高粱以及豆类;兼事畜牧,豢养长角牛、羊、驴、骆驼。手产业以及贸易比力兴旺。今朝,正与安哈拉人交融,成为埃塞俄比亚各族一体化的中心,在国度以及经济糊口中起偏重要感化。

  有两义:①非洲之角的民族。约57万人(1978)。绝大大都散布在埃塞俄比亚的厄立特里亚北部以及东北部以及达拉克群岛;少数人散居在苏丹共以及国卡萨拉省东部边田地区。属埃塞俄比亚人种,系东北非闪米特人的一支,包罗哈巴布人、马里亚人以及门萨人等支系。利用蒂格雷语,属闪含语系闪米特语族南支。无笔墨。很多人兼用安哈拉语或蒂格赖语。北部受贝扎文明影响。多信伊斯兰教,属逊尼派;南部受安哈拉文明影响,部门信教,属科普特教派。 社会文明与蒂格赖人以及安哈拉人附近。其先民为阿拉伯半岛闪米特人的南支萨巴人。在汗青上同是阿克苏姆王国(公元1~9世纪)的住民,配合利用盖埃斯语,同被称为“阿比西尼亚人”。许可一夫多妻,存在姐妹共夫(见妻姊妹婚)或兄弟共妻(见夫兄弟婚)征象。男女均行割礼。按父系续谱、寓居以及担当财富。

  次要处置畜牧业,豢养骆驼、 牛、 羊以及驴、骡,多过半游牧糊口;部门地域兼事大批农耕;马萨瓦地域的则以渔业以及捕捞珍珠贝为生。

  ②蒂格雷人以及蒂格赖人的总称。阿克苏姆王国式微后,分化为南北两支,北支仍称“蒂格雷人”,南支改称“蒂格赖人”。

  有两义:①东非埃塞俄比亚民族之一。次要散布在西南部锡达莫省。约70万人(1978)。属埃塞俄比亚人种,系库希特人的一支。包罗锡达莫人本支、达拉萨人、坎巴塔人、阿拉巴人、哈迪亚人以及坦巴罗人等支系。利用锡达莫语,属闪含语系库希特语族。无笔墨。部门人信仰伊斯兰教或教;大都人仍连结万物有灵崇奉,崇敬彼苍以及先人。13~16世纪,锡达莫人曾建哈迪亚苏丹国。16世纪起前后受加拉人以及安哈拉人掌握。锡达莫人婚姻行一夫多妻制。男女均行割礼。按父系续谱以及担当财富。

  次要以农业为生,用巨石垒坝。行梯田浇灌,牛拉犁耕,栽种高粱、 玉米、 大麦、小麦、香蕉以及咖啡;兼事畜牧,豢养牛、羊。

  ②埃塞俄比亚的民族团体。次要散布在西南部山区,包罗卡法省、格穆戈法省、锡达莫省以及伊路巴博省部门地域。除了加拉人外,一切利用库希特语的各族统称“锡达莫人”。有200多万人(1978),均属埃塞俄比亚人种。所利用言语在闪含语系库希特语族中自成奥梅托语支。包罗锡达莫人、奥梅托人、卡法人、吉米拉人以及马吉士等支系。系非洲之角最早的农耕住民。在班图人分散到东非之前,其散布地区较广,南界沿东非裂谷曾达坦桑尼亚北中部,迄今那边仍有锡达莫人的后嗣伊拉库人。在班图人(见班图尼格罗人)、闪米特人以及尼罗特人别离从南、北、西三个标的目的分散的压挤下,其地区向埃塞俄比亚西南部膨胀。13~16世纪,曾前后成立卡法、哈迪亚、伊法特等苏丹王国。16世纪起前后受加拉人以及安哈拉人掌握。曾缔造巨石砌坝的台田农耕文化,对东非地域发生必然影响,培养了“卡法咖啡”,为众人称赞。

  东北非索马里共以及国的主体民族。约435万人(1979),占天下生齿的98%。还有部门人散布在埃塞俄比亚欧加登地域(50万)、肯尼亚东北部(32万)以及吉布提共以及国东部(12万)。属口角混血的埃塞俄比亚人种。按地区分为北、中、南、西4部门,包罗伊萨人、格里人、伊沙克人、米杰廷人、哈维亚人、萨布人、欧加登人以及迪尔人等支族。利用索马里语,分多种方言,属闪含语系库希特语族东支。曾用奥斯曼体笔墨,1973年改用拉丁笔墨。多信伊斯兰教,属逊尼派;本地山地以及森林地带的住民仍连结传统的天然崇敬(见原始宗教)以及先人崇敬。其发源地为今索马里西北州地域,原始群体为格里人。14世纪索马里人开端向东、向南迁徙,16世纪占有全部半岛,迫使谢贝利河中下流的班图人(见班图尼格罗人)南迁,上游的加拉人向西南分散。许可一夫多妻。男女均行割礼。差别水平地保留年齿结群轨制。 自19世纪末起,英、法、意殖民权力侵入,将索马里人散布区切割为5块:北、中、南索马里人别离受法、英、意掌握,西索马里人寓居的欧加登地域并入埃塞俄比亚,另外一部门则划归肯尼亚。1960年, 英、 意掌握区前后争患上自力,同年兼并建立索马里共以及国。法属索马里于1977年自力,建立吉布提共以及国。

  次要处置畜牧业,豢养骆驼、长角牛、羊及大批马匹;本地住民仍过半游牧糊口。寓居在谢贝利河以及朱巴河中下流的哈维亚人以及萨布人以农业为生,承受并开展了原土著班图人的农耕文明,栽种高粱、玉米、大麦、小麦、豆类、棉花以及香蕉。内地地带的住民处置渔业或食盐商业。

  东非吉布提共以及国的民族。约23万人(1978),占天下生齿94%。次要由三部门人聚合而成:西部为阿法尔人(亦称达纳基尔人),东部为伊萨人、伊沙克人以及加达布尔西人(均属索马里人支系),以及聚居都城吉布提市的阿拉伯人。体质特性属埃塞俄比亚人种。通用阿拉伯语,属闪含语系闪米特语族;部门利用阿法尔语以及索马里语,属库希特语族;民间还用法语。吉布提人持久受阿拉伯文明影响,多信伊斯兰教,属逊尼派。许可一夫多妻。男女均行割礼。按父系续谱、寓居以及担当财富。存在年齿结群构造。尚存有氏族部落残存。

  次要处置畜牧业,豢养骆驼、山羊、驴、马,过游牧或半游牧糊口。部门人假寓务农、做生意,栽种蔬菜、生果,处置食盐等商业。 内地住民以打鱼为生。19世纪起, 前后蒙受法、英、意三国入侵。1888年法国霸占全境,称为“法属索马里兰”。吉布提人颠末持久奋斗,于1977年6月27日患上到自力,建立吉布提共以及国。

  东非肯尼亚民族之一。亦称“阿基库尤人”。有315万人(1978),占天下生齿21%,为海内第一富家。在海内以及经济糊口中起偏重要感化。分为9个支系。次要聚居在中心省。体质特性属尼格罗人种班图范例。利用基库尤语,属尼日尔-科尔多凡语系北班图语群。有效拉丁字母拼写的笔墨。多信万物有灵(见原始宗教),少数人改信教以及伊斯兰教。

  基库尤人的汗青长久。19世纪末受英国殖民统治,地盘被打劫,一部门人被摈除了到狭窄瘠薄的保存地内,一部门沦为白人农场的劳工,一部门人流入城镇营生。1921年,基库尤地域呈现了阻挡殖民统治的构造。1928年,成立了以J.肯雅塔为总的“基库尤中心协会”,这是黑非洲最早的政党之一。1952年,发作了名为“茅茅活动”的大范围武装叛逆,给英国殖民政府以繁重冲击。1963年与海内各族群众一同博患上肯尼亚自力。

  明天,基库尤人的传统社会构造已大为减弱,乡村虽还保留着部落构造,但以家属为根本社会单元。通常是父系担当制以及一夫多妻制,盛行兄终弟及的风俗。男女均行割礼。女子丰年龄品级构造,年青的“兵士”团体次要卖力捍卫以及战役,年父老团体则卖力消费以及办理。传统经济为农牧业,以栽种谷子、高粱、番薯、香蕉以及豢养牛、羊为主。有制作铁器、陶器、皮革、编筐等手产业,已呈现按期集市。近代以来,本钱主义商品经济获患上开展,部门农人开端栽种咖啡、甘蔗、棉花、烟草、除了虫菊等经济作物,呈现了富有农人,并在城镇以及村落构成了民族资产阶层,个体人具有多少十家企业以及农场。随之,农业工人以及都会职工的人数也大大增长。如今,除了遥远地域的基库尤人仍过半农半牧糊口外,都会中上层家庭糊口多已西化。

  东非肯尼亚民族之一。有160万人(1978),次要散布在肯尼亚西部;还有少数散布在乌干达东部(6万)以及坦桑尼亚北部(13万)。约于200年前,从埃塞俄比亚以及苏丹迁入。属尼格罗人种苏丹范例,为尼罗特人的南支,利用卡伦津语,属尼罗-撒哈拉语系沙里-尼罗语族。信赖万物有灵,流行先人崇敬以及天然崇敬(见原始宗教)。卡伦津人的汗青长久,但族称是早先才有的。多少十年前,英国殖民政府开端在该地域用尼罗特语播送“我报告你”的节目,不久,便把本地讲尼罗特语的各部落统称“卡伦津”(即“我报告你”的缩音)。卡伦津人外部身分比力庞大,包罗巨细十多少个部落,相互之间差别较大。此中以基普西吉大家数至多,超越70万人,其次是南迪人,约40万人阁下。卡伦津各部落没有同一的权利构造,处于分离形态。部落由长老集会推举出分担祭奠、司法以及军事的三个领袖停止指导,部落外部连结女子按年齿分别品级的轨制。实施父系担当制以及一夫多妻制。

  次要处置农牧业,栽种玉米、谷子、高粱、豆类以及香蕉,豢养牛、羊。牛被视为财富以及社会职位的意味。

  东非肯尼亚民族之一。 亦称“布卢希亚人”。 有210万人(1978)。卢希亚人除了次要寓居在肯尼亚外,还有部门散布在坦桑尼亚(50万)以及乌干达。属尼格罗人种班图范例。利用卢希亚语,属尼日尔-科尔多凡语系北班图语群。信赖万物有灵,流行先人崇敬;部门人信教。卢希亚致分为15个部落:如巴苏库人、布尼奥拉人、塔贡人等。每一一个部落由多少血统附近的氏族构成。但跟着社会的开展,家属的感化日趋增大。女子年齿品级轨制日渐崩溃。

  次要处置农业,栽种玉米、高粱、棉花、甘蔗等,遍及豢养六畜。北部地域住民以畜牧业为主。卢希亚人实施父系担当制以及一夫多妻制。女子成年典礼行割礼,有的部落男子亦行割礼。

  东非民族之一。有173万5千4百人(1978),次要散布在乌干达(105万,亦称“特索人”)、肯尼亚西北部(34万)以及苏丹共以及国东南部(7万)。 属尼格罗人种苏丹范例,为尼罗特人南支之一。利用图尔卡纳语,属尼罗-撒哈拉语系沙里-尼罗语族。信赖万物有灵。约在1700年先后由尼罗河上游迁入今寓居地。系游牧民族,存在部落构造,但比力松懈,酋长权利不大,普通以家属为举动单元。部落外部有两个军事性子的团体:一位“豹”,一位“石头”。每一一个女子从诞生之日起就附属于团体,如父亲是“豹”的成员,儿子就参与“石头”团体。普通行父系担当制以及一夫多妻制。

  经济比力落伍,次要逐水草而居,以放牧骆驼、绵羊以及山羊为主,少数人处置农业。近多少十年来,在图尔卡纳湖西岸假寓处置捕捞的人增加,1965年还构造了“捕捞协作协会”。别的,另有一些手产业,能制陶、制革、制作木石用品,打制刀、矛等金属东西。

  东非民族之一。有42万人(1978),次要散布在肯尼亚南部以及坦桑尼亚北部的草原地带。属尼格罗人种苏丹范例,为尼罗特人的最南支系。利用马赛语。属尼罗-撒哈拉语系沙里-尼罗语族。 信赖万物有灵。马赛人至今仍糊口在严厉的部落轨制之下,由部落领袖以及长老集会卖力办理。成年女子按年齿分别品级。处置游牧,牧场为大众一切,家畜属于家属,按父系担当。

  比年来,坦桑尼亚以及肯尼亚当局鼓舞马赛人假寓处置农业消费,现已有一小部门人转为半农半牧,并有少数人进入都会营生。马赛人以肉、乳为食,喜饮鲜牛血,每一一个各人属都豢养多少十头牛,专供吸吮鲜血之用。在牛脖上割一小口,插上苇管,轮番吸吮。一头牛每一隔5至6周放血一次。马赛人流行一夫多妻制。成年女子蓄发编成小辫,年青主妇剃秃顶。比年来,假寓的马赛儿童开端上学,已呈现少数马赛人常识份子。

  非洲东部地域跨界民族。近200万人(1978),次要散布在坦桑尼亚(占全族生齿总数64%)、 肯尼亚东部(占全族生齿总数13%)、莫桑比克北部内地地域、科摩罗以及四周岛屿(占全族生齿总数15%);还有一些支系或群体散居索马里南部内地一些都会(摩加迪沙、梅尔卡、布拉瓦、基斯马尤等)、乌干达、布隆迪、卢旺达、马拉维、赞比亚以及扎伊尔。其组成非常庞大,属埃塞俄比亚人种,即尼格罗人与欧罗巴人的混淆范例。皮肤古铜色,腭凸不较着,多玄色涟漪发。次要由内地地带及桑给巴尔岛、奔巴岛、 马菲亚岛的班图人(迪戈、拉古鲁、夏姆巴等族)以及后连续迁来的印度尼西亚人、印巴人、阿拉伯人、波斯人等持久混血而成,并含有大湖地域本地班图人的身分。“斯瓦希里”一词源于12世纪阿拉伯语,意为“内地住民”。利用斯瓦希里语,属尼日尔科尔多凡语系尼日尔刚果语族贝努埃刚果语支东班图言语群,约有20种方言,次要有姆维塔方言(盛行于肯尼亚蒙巴萨地域)、阿穆方言(盛行于肯尼亚拉穆岛地域)、恩格瓦纳方言(盛行于扎伊尔东部基伍省)、恩加齐加方言(盛行于科摩罗群岛)以及翁古贾方言(盛行于桑给巴尔诸岛)。翁古贾方言为当代斯瓦希里尺度语,通用于坦桑尼亚、肯尼亚以及乌干达。10世纪始用阿拉伯字体笔墨,19世纪后逐步改用拉丁笔墨。多信伊斯兰教, 属逊尼派。斯瓦希里人曾于中世纪与其余民族配合缔造了阿扎尼亚文化,阿拉伯文献中称作“僧□国” (Zenj),中国宋朝著作中称 “层拔国”、“层檀国”。随后他们又是东非内地诸城邦国度(基尔瓦、帕塔、蒙巴萨、马林迪等)的次要住民。他们地点的这些国度为其时非、亚商业中间之一,与中国早有交往。斯瓦希里族体为非、亚经济文明交换的产儿,它除了受阿拉伯文明影响外,还吸取印度尼西亚以及亚洲其余国度文明的身分,构成了本人的文明。

  斯瓦希里人次要处置农业以及渔业,很多人寓居都会以及口岸,做生意或处置各类手产业(制瓦陶、编筐帘、织网、木刻等)。室第多为有双斜面屋顶的正方形草舍,有前庭,室内陈列多为阿拉伯式样。主妇身着缠身布。11世纪起曾参与阿拉伯人仆从商业。16世纪起前后受葡萄牙、德国、英国殖民者侵犯、朋分以及统治。在仆从商业以及欧洲力深化东非本地时期,斯瓦希里语作为贸易言语分散于大湖地域,今朝利用斯瓦希里语的人数达5000万,此中很多人常常自称斯瓦希里人。

  东非乌干达民族之一。亦称“巴干达人”、“瓦干达人”。约340万人(1980),占天下生齿18%,为海内第一富家。次要散布在乌干达中部以及南部及维多利亚湖沿岸地域。还有 1万人散布在坦桑尼亚西北部。属尼格罗人种班图范例。包罗巴塞塞人以及巴辛戈人等支系,下分50个氏族,均有本人的植物图腾,严禁宰杀或食用。利用干达语,属尼日尔科尔多凡语系尼日尔刚果语族。有新创的拉丁字母笔墨。多信上帝教以及教,部门地域仍连结传统的天然崇敬(见原始宗教)、先人崇敬以及对历代国王的崇敬。婚姻实施一夫多妻制。按父系续谱、寓居以及担当财富。

  12世纪成立布干达王国,17~18世纪达昌盛期间,成为东非最兴旺的封建制国度。国王卡巴卡穆特萨一世具有登峰造极的权利,既是宗教领袖,又是最高法官。他就餐时任何人不患上出面,只要跪地疾首才患上靠近。其宫庭不断燃有圣火,卡巴卡穆特萨一世薨,圣火方熄。1890年起干达人蒙受英国殖民统治,1962年颁布发表自力。1967年撤废王权,成立乌干达共以及国。

  干达人次要处置寒带锄耕农业,栽种薯、芋、香蕉、棉花以及咖啡;也处置畜牧,豢养羊、鸡、牛。渔业以及地域商业兴旺。按村子假寓,村子中心为酋长住屋,房舍为蜂巢式,以树木为支架,用茅草自顶至地笼盖。

  东非肯尼亚民族之一。又译“卢奥人”,亦称“乔卢奥人”、“卢沃人”、“尼夫瓦人”。约215万人(1978),占天下生齿14.5%,为海内第二富家。还有15万人散布在坦桑尼亚。属尼格罗人种苏丹范例,为尼罗特人中南部卢奥人的最南支系。15世纪先后,自尼罗河上游荒凉地域迁来,原为畜牧民族。包罗加亚人、乔帕多拉人等支系。利用乔卢奥语,属尼罗-撒哈拉语系沙里-尼罗语族。无笔墨。多连结传统崇奉,崇敬“尼亚西”(Nyasi意为“彼苍”),祭奠先人;部门人信仰教或伊斯兰教。婚姻实施一夫多妻制,严禁远亲通婚。按父系续谱、寓居以及担当财富。男女均行成年典礼(见成年式),并有摘除了下门牙的风俗。

  受班图农耕文明影响,次要处置农业,栽种玉米、高粱、薯类以及豆类;兼事畜牧,豢养长角牛、羊;渔业亦较兴旺。

  东非乌干达民族之一。亦称“甘人”、“马克朱鲁人”、“舒利人”。约64万人(1978),次要散布在西北部阿伯特尼罗河道域。属尼格罗人种苏丹范例,系尼罗特人中南部卢奥人的一支。相传其先人原住今白尼罗河中上游。中世纪南移后,一支迁至乌干达北部,经数百年分化、演化,构成今南部卢奥各族。利用阿乔利语,属尼罗-撒哈拉语系沙里-尼罗语族。无笔墨。多连结传统崇奉,有天然崇敬以及先人崇敬(见原始宗教),部门人信仰伊斯兰教。行一夫多妻制,严禁远亲通婚。按父系续谱、寓居以及担当财富。男女均行成年礼,并有摘除了下门牙的风俗。存在年齿级构造,前四级为“军人”层。

  原为畜牧民族,迁移过程当中受锡达莫人以及班图人农耕文明影响,今朝处置农牧混淆经济,以农为主,栽种薯类、豆类、甜高粱、粟、玉米;豢养长角牛、羊、鸡。渔业占必然职位。还有2万阿乔利人散布在苏丹共以及国。

  东非乌干达民族之一。亦称“阿米罗人”、“兰吉士”。约83万人(1978),次要散布在基奥加湖以北地域。属尼格罗人种苏丹范例,系尼罗特人中南部卢奥人的一支。相传在1500~1700年,卢奥人沿尼罗河南移,此间,兰戈人前后搬家3个地域:尼罗河右岸、卡鲁马瀑布四周以及莫罗托河道域。18世纪,伊塞拉人从东北部进入兰戈人地域,与之混淆。在言语文明上,与阿乔利人附近。利用兰戈语,属尼罗-撒哈拉语系沙里-尼罗语族。崇奉天然崇敬(见原始宗教)以及先人崇敬。在社会构造上存在年齿结群轨制。婚姻实施一夫多妻制。男女均行成年典礼,并有摘除了下门牙的风俗。按父系续谱、寓居以及担当财富。

  处置农牧混淆经济,以农为主,栽种粟、高粱、芝麻、荞麦、豆类以及花生;豢养山羊、绵羊及短角牛,兼事打猎。

  东非洲大湖地域的民族。亦称“尼亚卢旺达人”、“巴尼亚卢旺达人”。约784万人(1978),次要散布在卢旺达(420万,占天下生齿93.1%)、扎伊尔(280万)以及乌干达(70万);还有部门寓居在布隆迪(10万)以及坦桑尼亚(4万)。属尼格罗人种班图范例。 利用卢旺达语,属尼日尔-科尔多凡语系尼日尔-刚果语族。约五分之三的住民连结传统的先人崇敬以及天然崇敬,五分之二的住民信上帝教以及教。婚姻实施一夫多妻制,许可从表婚及姐妹共夫(见妻姊妹婚)征象。按父系续谱、寓居以及担当财富。

  全部社会受品级安排,按滥觞分为3种身分:①图西人,约占天下生齿9%,已往为贵族。源出希马族,属尼格罗人种苏丹范例,为尼罗特人的一支。身体高峻,四肢细长。中世纪初向南分散,来到大湖地域。以畜牧为生,小我私家财产以及社会职位均依具有牛群多少而定。不与外族通婚。持久受班图人(见班图尼格罗人)影响,已失掉本人的言语。②胡图人,约占天下生齿90%。属尼格罗人种班图范例,为本地土著住民。身体中等,身形微胖。以农为生,栽种寒带作物。国度自力前,受图西人掌握,自力后处于主导职位。③特瓦人,约占天下生齿1%。属尼格罗人种俾格米范例,身体魁梧。不断处于被安排职位,次要散布在基伍湖两岸。特瓦人根本上已班图化,多与胡图人混血,已失掉本人的言语。次要处置打猎,兼事农耕。人们普通将特瓦人看成另外一民族。

  东非坦桑尼亚结合共以及国的根本住民,约2110万人(1985)。种族、民族以及言语身分极其庞大,包罗120多个民族身分。按人种分别,94%为班图尼格罗人,利用102种言语,属尼日尔科尔多凡语系尼日尔刚果语族贝努埃-刚果语支;3%为苏丹尼格罗人中的尼罗特人,利用6种言语,属尼罗撒哈拉语系沙里-尼罗语族东苏丹语支;2%为埃塞俄比亚人种中的库希特人,利用5种言语,属闪含语系库希特语族;还有4万多人属科伊桑人种,利用两种言语,属科伊桑语系。生齿超越50万的民族有15个,生齿超越100万的民族有6个(即苏库马人、尼扬韦齐人、 斯瓦希里人、 赫赫人、马孔德人以及哈亚人)。别的,内地城镇还寓居有阿拉伯人以及印度人(各11万)。

  从坦桑尼亚境内已发明的很多新石器时期遗迹的考古材料证实:约在3000年前,其次要住民为科伊桑人(见布须曼人),以打猎以及收罗为生。 公元前1千年岁晚期,库希特人南支沿东非裂谷向南分散,抵达坦桑尼亚北中部,为最早的农耕住民。公元前多少个世纪,班图人从西部(一说从南部)进入坦桑尼亚,向东、向北分散。他们人数浩瀚,经济以及文明比力先辈,权力壮大,迫使大都科伊桑人南移,其他一部门被异化,一部门被保存下来,厥后裔即昔日埃亚西湖畔的金迪加人以及孔瓜地域的桑达维人。同时,库希特人也向北撤退退却,部门被异化,部门保存下来,厥后裔即昔日埃亚西湖东南部的伊拉库人等。1世纪先后,班图各族把握了制陶术,以“凹底以及刻纹”为特性;3世纪先后, 已知冶铁以及打铁手艺。10世纪先后,尼罗特人的一支游牧民沿尼罗河谷向南分散到坦桑尼亚北中部,从而发作一系列庞大的异化与交融征象。跟着中世纪斯瓦希里语在东非内地地带的构成以及向本地传播,以及国度自力后实施以斯瓦希里语为国语的言语政策,一个更加普遍的交融历程正在发作,天下性以及地域性的民族聚合历程日趋加快。西中部平原地域的尼扬韦齐人、苏库马人、尼亚图鲁人以及姆布圭人正在聚合为单一的尼扬韦齐族,生齿达370万,约占天下生齿20%。其东部以及东南部为伊兰巴人、伊兰吉士、戈戈人、扎拉莫人、卢古鲁人以及沙加拉人等,亦有相互聚合之势。其南部位于鲁菲吉河道域以及鲁夸湖之间的赫赫人、贝纳人、波戈罗人等正在聚合为单一的赫赫族。以上各族又以尼扬韦齐族为中心,正在构成更大的民族配合体,其生齿已占天下一半以上。以斯瓦希里语为纽带,班图各族发生较着的聚合趋向。北中部地域科伊桑人以及库希特人的“班图化”也不成制止。

  坦桑尼亚人有40%连结传统的天然崇敬(见原始宗教)以及先人崇敬;30%信仰上帝教以及教;30%信仰伊斯兰教,属逊尼派。婚姻实施一夫多妻制。女子行割礼。很多地域存在年齿结群轨制。

  次要处置寒带锄耕农业,栽种薯芋、玉米、高粱、棉花、香蕉以及烟草,内地盛产丁香、除了虫菊以及剑麻;部门地域以畜牧为生。内地地域渔业以及贸易兴旺,中世纪已与南亚以及中国有商业交往。19世纪下半叶,坦桑尼亚人前后蒙受德国、英国殖民统治。颠末持久奋斗,他们地点的坦噶尼喀共以及国以及桑给巴尔共以及国别离于1961年、1963年患上到自力,1964年两国构成坦桑尼亚共以及国。

  中世纪时欧美西班牙人以及葡萄牙人对北非穆斯林的贬称。自19世纪末以及20世纪初法国入侵并统治西部非洲以后,则专指糊口在撒哈拉戈壁西部地域的住民团体。据1978年估量,约有 300万人,次要散布在毛里塔尼亚、西撒哈拉、摩洛哥、马里、塞内加尔以及冈比亚等国。利用阿拉伯语的哈桑方言,上层社会通用法语。信仰伊斯兰教,多属逊尼派。当代又呈现很多奥秘主义的教团,次要有卡迪里教团以及提加尼教团。摩尔人实践上是柏柏尔人、阿拉伯人以及黑人混淆的后嗣。

  自公元 3世纪开端,柏柏尔人逐步南迁,寓居于戈壁平原以及多沙丘地域,同苏丹黑人逐步发作混淆。13世纪后,阿拉伯人哈桑部落抵达西非,柏柏尔人成立王国,成为本地统治者,也与本地人发作混淆。按其同黑人混血的水平而分为白摩尔人以及黑摩尔人。至今仍保存部落构造,由家属、氏族、部落、小部落群、大部落群以及部落同盟构成多条理构造。居社会统治职位的贵族团体由军人以及伊斯兰教领袖 “马拉布特”(Marabut)构成,被统治者有进贡者、仆从以及职业种姓团体,相互界线清楚。 实施团体内婚。 每一一个团体都以厥后代的名字定名。社会的根本单元是以男性为主的中心家庭,多住四方形帐篷。

  经济以畜牧业为主,豢养牛、羊以及骆驼;兼在戈壁绿洲栽种谷子、椰枣等。食品次要是粗面粉、椰枣以及乳成品。每一一个群体都在本人举动区内挖有水井。交通东西次要是骆驼,有的处所已通汽车以及火车。

  19世纪时,摩尔人曾对入侵的法国殖民者停止勇敢战役。自力当前,各地点国度的多由摩尔人充当,在国度糊口中起偏重要感化。跟着矿业以及当代经济的开展,社会构造也在不竭发作变革。都会生齿已占生齿总数的10%,跨部落的构造不竭增长,并阐扬着愈来愈主要的感化。

  非洲西北海疆加那利群岛上的土著住民。亦译“关怀人”。系欧洲史古人类克罗马农夫的一支。 约130万人(1978)。体质特性同南欧人类似:皮肤棕褐色,头发淡,眼睛呈蓝色或灰色。利用西班牙语。信仰上帝教。其先民于太古期间从中欧、南欧经北非迁至今寓居地。15世纪时,古安切人的社会尚处于旧石器时期,但已明白建造以及利用陶器。其时西班牙以及葡萄牙殖民者接踵入侵加那利群岛,受到古安切人的固执抵御。西班牙殖民者于1479年霸占该群岛后,多量古安切人惨遭追捕以及,幸存者则被逐步异化,地道的古安切人实践已不存在。如今加那利群岛上的住民多为古安切人与西班牙人的混血后嗣。他们在表面上以及文明上虽与西班牙人不异,但在传统风俗上仍旧连结着古安切人的很多固有特性,多么可一妻多夫,按母系计较支属等等。究竟上现已构成独具特性的加那利人。

  西非毛里塔尼亚的根本住民。有190万人(1985),属阿拉伯-柏柏尔血缘的摩尔人占天下生齿70%,其他为苏丹黑人,次要有图库洛尔人(占天下生齿9%)、富尔贝人(占5%)、索宁克人(占4%),另有少数沃洛夫人以及班巴拉人等。天下有90%阁下的人利用阿拉伯语;上层社会通用法语;黑人各族都有本人的言语,但无笔墨。当局划定阿拉伯语为国语,法语为民间言语。早在公元前1000年,本地就有黑人寓居,并开展了本人的经济以及文明。自3世纪开端,来自北面的柏柏尔人逐步原有住民,并成立王朝。13世纪后,阿拉伯人的哈桑部落来到这里,成为柏柏尔人以及黑人的统治者,履行伊斯兰教以及阿拉伯文明。15世纪起,葡萄牙、荷兰、法国、英国殖民者接踵入侵。19世纪末法国殖民军入侵时,受到毛里塔尼亚人的固执抵御。1912年沦为法国殖民地。颠末半个世纪的不平奋斗,于1960年患上到自力。

  毛里塔尼亚67%的住民假寓,次要处置农业消费,栽种谷子、高粱、胶树、椰枣等,食粮不克不及自给;别的33%的住民是游牧民,以豢养羊、牛以及骆驼为生。在毛里塔尼亚人中,渔业以及矿业消费也占必然职位。

  西非民族之一。亦称“乔洛夫人”、“雅洛夫人”、“约洛夫人”。有210万人(1978),此中有180万人散布在塞内加尔西北草原地域,占塞内加尔天下生齿36%,为海内第一富家;约有20万人散布在冈比亚,占天下生齿15%,为海内第三富家;另有少数散布在毛里塔尼亚(1万)、马里(1万)以及多少内亚(5000)等国。属尼格罗人种苏丹范例。利用沃洛夫语,属尼日尔科尔多凡语系尼日尔刚果语族。有效拉丁字母拼写的笔墨。93%的人信仰伊斯兰教,少数都会住民信仰教。沃洛夫人8世纪先后即寓居在塞内加尔河道域,15世纪成立中心集权制国度,并以及统治临近部落。社会分为王族、贵族、 工匠以及仆从诸品级,实施品级内婚。 父系家属以及母系家属并存,以男性为主的大家庭是社会的根本单元。乡村住民多住茅舍,都会已有当代修建。

  经济以农业为主,栽种谷子、高粱等;自1840年引进花生,其产量占农业总产量的三分之二。19世纪末蒙受英、法殖民统治,许多人在殖民者的栽种场唱工,遭到暴虐抽剥。塞内加尔以及冈比亚的沃洛夫人已别离于1960年以及1965年同本地各族群众一同患上到自力。沃洛夫人是塞内加尔都城达喀尔以及主要都会圣路易以及冈比亚都城班珠尔的次要住民,受西方影响较大。在国度机构、政党构造以及对外商业中占据主要职位。

  西非民族之一。有191万人(1978),次要散布在尼日尔河泉源塞拉利昂(147万)、多少内亚(35万) 以及利比里亚(3万多)三国接壤地域;少数散布在邻国。属尼格罗人种苏丹范例。利用基西语,属尼日尔-科尔多凡语系尼日尔-刚果语族。信赖万物有灵(见原始宗教),流行先人崇敬。

  基西人系由曼德各族以及克鲁各族混淆而成。原住福塔贾隆东南部,半牧半农,17世纪被逐至基西杜古一带,假寓务农,栽种稻谷、薯类、香蕉、花生及咖啡、油棕、可可等经济作物。住房通常是锥顶圆形泥屋。泥屋之间的空场上安排一些石块,即先人坟场。他们以为乡村四周的丛林是崇高的,不患上破坏。村子较小,普通不超越150人,凡是由两三个父系家属构成。统一家庭的人不患上通婚。各家属均有族长指导,由族长卖力祭奠先人,调整族内纠葛,并代表同族属对外联络。最高酋长也是基西族的最高行政官员,须由长老会媾以及各部落酋长选出,并经当局核准录用。

  西非塞内加尔民族之一。亦称“萨雷尔人”。有90万人(1981),占天下生齿的16.5%,为海内第二富家。属尼格罗人种苏丹范例。利用塞雷尔语,属尼日尔-科尔多凡语系尼日尔-刚果语族。大都人在20世纪50~60年月皈依伊斯兰教,现有80%的报酬穆斯林,15%为上帝以及。塞雷尔人按方言分为两大支系:辛辛人以及诺诺人。前者人数较多,散布在辛-萨卢姆地域;后者人数较少,散布在提埃斯地域的塔姆纳湖沿岸。其先人原住塞内加尔东北部,后受沃洛夫人以及富拉尼人排斥移居今地域。从14世纪开端,接踵屈从于曼丁戈人以及沃洛夫人王国的统治。社会分自在民、工匠、乐工以及仆从等,品级界线清楚。社会根本单元是以男性为主的中心家庭,但仍保存母系社会残存。女子作为母系家属的成员,须从娘舅那边分患上地盘以及家畜,并承受其对婚姻的摆设。

  经济以农业为主,栽种谷子、玉米等,花生栽种在当代经济中起很大感化。国度自力后,塞雷尔人在经济糊口以及社会构造等方面已有较着变革。还有1万塞雷尔人散布在冈比亚。

  亦称“曼丁卡人”、“曼丁加人”。有两种涵义:①西非本地的民族团体。约 586万人(1978)。次要散布在塞内加尔河、冈比亚河与尼日尔河上游及各主流地域,分属马里、 多少内亚、塞内加尔、冈比亚、 多少内亚比绍、塞拉利昂、科特迪瓦、 布基纳法索以及毛里塔尼亚 9国。属尼格罗人种苏丹范例。为曼德人的中心。包罗多少近缘民族:马林克人(327万)、班巴拉人(217万)、迪乌拉人(42万)等。利用曼丁戈语,又分为马林克语、班巴拉语以及迪乌拉语 3种方言,并存在超方言的贸易寒暄语──坎格贝语(Kan-Gbe)。属尼日尔-科尔多凡语系尼日尔-刚果语族曼德语北支。 马林克语有效拉丁字母拼写的笔墨。多信伊斯兰教,部门人连结传统崇奉,崇敬先人以及信赖万物有灵。

  曼丁戈人的发源地在尼日尔河上游。与其东邻沃尔特各族一同开始开展了黑非洲的苏丹农耕文明。中世纪曾在西苏丹成立一系各国家。10世纪末马林克人在巴科伊河上游与尼日尔河上游成立马里国,11世纪进入古加纳,1235年战胜索索国,1240年灭古加纳,1325年霸占廷巴克图以及加奥,马里王国遂达昌盛期间。1670年先后,班巴拉人挣脱桑海王国的掌握,前后成立塞古以及卡尔塔等国,1810年从前曾一度霸占迭内以及廷巴克图。列国均开展到较高程度,对西非汗青发生过深入影响。婚姻实施一夫多妻制,流行姐妹交换婚及寡嫂弟继、担当的风俗。按父系续谱、寓居以及担当财富。马林克人以及班巴拉人中存在年齿品级构造,男女均行割礼。马林克人中另有机密社盟构造。仆从经数代后可变成自在民。各村社领袖兼为祭司,卖力宗教事件,在长老会帮手下办理一样平常行政以及诉讼之事。

  曼丁戈人次要处置锄耕农业,栽种弗尼奥粟、高粱、玉米、 薯类、豆类、花生、 棉花以及水稻,兼事畜牧业。牛在传统社会糊口中代价甚高,标记社会职位,可作聘礼或供品。人们只饮牛奶,少少食肉。渔猎以及收罗也占必然职位。地域商业兴旺,迪乌拉人以远路过商驰誉西非。跟着国度的自力,民族经济的开展,曼丁戈人在马里以及多少内亚等国的以及经济糊口中起着日趋严重的感化。

  西非民族之一。有89万人(1978),次要散布在马里(55万)、布基纳法索(16万)、 塞内加尔(8万)、毛里塔尼亚(5万)以及多少内亚比绍(1万)等国。属尼格罗人种苏丹范例。利用索宁克语,属尼日尔科尔多凡语系尼日尔刚果语族。索宁克人是西非中世纪加纳王国的创作发明者。11世纪末受到来自南方的柏柏尔人的侵袭,南迁。13世纪初重修加纳,但却未能规复旧日威望。柏柏尔人的入侵给索宁克人的社会、、文明等方面形成深入影响,并传入伊斯兰教。

  索宁克人是西非最早处置农业的民族之一,栽种谷子、高粱、豆类以及薯类;同时豢养家畜,牛是财产的意味。自古擅长做生意。

  西非的民族团体。亦称“曼丁人”,别称“曼丁戈人”。约1142万(1978),次要聚居在西苏丹寒带草原,部门离居在上多少内带丛林区。 分属马里(340万)、多少内亚(239万)、冈比亚(30万)、塞拉利昂(154万)、利比里亚(82万)、 象牙海岸(148万)、多少内亚比绍(12万)、塞内加尔(56万)、 毛里塔尼亚(6万)、加纳(13万)、贝宁(3万)、尼日利亚(5万)以及布基纳法索(58万)13国。属尼格罗人种苏丹范例。按地区以及言语分为南北两支:北支亦称曼德坦人,为中心部门,聚居于寒带草原;南支亦称曼德富人,为核心部门,散居于丛林地带。包罗10多个民族:生齿在百万以上的有马林克人、班巴拉人、门德人;生齿在50万以上的有索宁克人、苏苏人、丹人以及克佩勒人。他们是马里、多少内亚、利比里亚、冈比亚以及塞拉利昂5国的次要住民(均占列国生齿一半以上)。曼德各族言语非常附近,自成曼德语。